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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 在腓立比的召會, 四 藉著經歷基督結出義果 是 結滿了藉著基督而有的義果,是達到這 三件事的必要條件。要叫我們的愛洋溢 ,能鑑賞更美、不同的事,並且純誠無 過,首先我們必須結滿了那藉著耶穌基 督而有的義果。, 參 在他們中間有不合 是 保羅在四章二節勸友歐底亞和循都基要 思念相同的事。相同的事就是基督自己 ,而同一件事就是追求基督好贏得祂、 抓住祂並佔有祂。, 三 純誠無過的鑑賞不同的事 是 保羅也禱告叫腓立比人能『鑑賞那更美 、不同的事』,且『純誠無過,直到基 督的日子』。(一10。)純誠,原文意 受陽光鑑定過,即試驗過,證實是真的 ;因此是純潔的、真誠的。無過,意思 是不得罪人,不絆跌人。我們辨別事情 的時候必須純潔;內心的動機尤其要純 淨,否則我們會絆跌人。, 四 藉著經歷基督結出義果 是 義果是藉著基督而有的。我們有義果乃 是藉著我們對基督的經歷。我們從所享 受、所經歷的基督,結出義果。, 壹 建立得有秩有序 是 腓立比一章一節保羅說,『基督耶穌的 奴僕,保羅和提摩太,寫信給所有在腓 立比,在基督耶穌裏的聖徒,同諸位監 督和諸位執事。』這節指明在腓立比的 召會建立得很有秩序。整本新約只在這 一處有這樣的說法。, 一 愛要洋溢 是 在一章九節他說,『我所禱告的,就是 要你們的愛,在充足的知識並一切的辨 識上,多而又多的洋溢。』這話指明他 們的愛不彀、不充足。保羅承認腓立比 信徒有些愛,但是他們的愛需要多而又 多的洋溢。, 壹 建立得有秩有序 是 執事是地方召會中,在監督指導下服事 的人。(提前三8。)英文的執事 (deacon)是希臘字狄奧克諾斯 (diakonos)的英語化形式,意思是服 事的人。, 參 在他們中間有不合 是 腓立比召會惟一的缺點,就是不同的意 見所引起的不合。在腓立比四章二節保 羅說,『我勸友歐底亞,也勸循都基, 要在主裏思念相同的事。』這兩位帶頭 的姊妹是保羅的同工。因著她們中間的 不合,腓立比的聖徒就不能同魂傳揚福 音。, 參 在他們中間有不合 是 心思得更新乃是有新陳代謝的改變,排 除舊元素,補充新元素。基督的成分注 入我們裏面,就除去老舊的成分並取而 代之。這個過程叫我們的心思得以更新 。, 貳 在推廣福音上有交通 是 這給他們立場經歷並享受基督,這是本 書的要點。經歷並享受基督的生活,乃 是推廣福音、傳揚福音的生活;不是個 人的,乃是團體的。, 參 在他們中間有不合 是 今天我們在召會生活中必須在魂裏是一 。基督徒常說在主裏是一,或在靈裏是 一,但你聽信徒說過在魂裏是一麼?除 非我們在魂裏是一,否則,我們的一就 不實際。, 第二篇 在腓立比的召會 包括 肆 需要更多的知識和辨識, 參 在他們中間有不合 是 儘管在腓立比的召會建立得很有秩序, 且與保羅在推廣福音上有交通,然而在 他們中間仍有不合。由此我們看見,不 合是很難避免的。任何時候,任何地方 都可能有不合。不合起源於我們的意見 ;意見來自心思─魂的主要部分。, 參 在他們中間有不合 是 要在魂裏是一,我們的心思必須變化且 更新。羅馬十二章二節說到藉著心思的 更新而變化。, 貳 在推廣福音上有交通 是 在腓立比的召會也在推廣福音上與保羅 有交通。在一章五節,保羅說到『你們 從頭一天直到如今,在推廣福音上所有 的交通』。這裏的交通,意思是有分、 交接。, 肆 需要更多的知識和辨識 包括 一 愛要洋溢, 二 辨識不同的傳揚基督和不同的人 是 保羅深處知道,有些腓立比人已經受到 熱中猶太教之信徒的傳揚所打岔。在這 些經節裏保羅似乎是說,『腓立比人哪 ,你們有些人已經因著熱中猶太教之信 徒的傳講,從神的經綸岔了出去。我同 意你們要愛這些人。然而,你們的愛應 該在充足的知識並一切的辨識上洋溢。 不要愚昧的愛人,乃要用知識和敏銳的 知覺,清明的愛他們。』, 壹 建立得有秩有序 是 保羅不是說,聖徒『與』諸位監督和諸 位執事,乃是說『同』諸位監督和諸位 執事。繙作『同』的希臘字是個介系詞 ,實際上是『偕同』的意思。, 參 在他們中間有不合 是 按照保羅所說,『相同的事』乃是基督 ,而『同一件事』乃是追求基督為要得 著祂。, 一 愛要洋溢 是 一章九節保羅所說的知識和辨識,實際 上就是基督自己。當我們經歷基督,祂 就成了我們的知識和辨識。我們缺少知 識和辨識,無法辨別不同的福音傳揚, 原因在於我們對基督缺少經歷。